天下熊风

    不管你今天对经营管理感不感兴趣，但是相信在将来的偶一天，你一定会欣慰于曾经追随智慧的脚步，因为市场无处不在、竞争无处不在！  利剑为器杀敌，钝剑无用执心。                          ——题记

     在西方，把管理看作是一门科学，而在东方更像是一门艺术，实际上在笔者看来，两者都不是，它更应该是一种智慧。科学的理性和严密不能适用于人治和人力资源开发；而艺术又过于感性，不利于组织管理和目标实现，而智慧即使是一种技巧的升华，又是一种艺术的凝聚，木匠可以通过手艺获得智慧，画家可以通过实践中感悟智慧，智慧不等同于哲学，也非思想，而智慧实际是一种实践的通达和自由的显现,是一种道与德的和谐与统一。

     在具体的企业管理实践中，一直有三大问题困惑着所有中国企业的管理者，不管学到的MBA理论如何精深，也不管曾经有如何的显耀成就，但是在真正管理的事无巨细当中，又难免陷入混乱，因为每天必须面对现实，每天出现的事情都可能是前所未遇的。一切都在动态中，所以惠普才提出“动成长”这一概念，因此管理者要立于不败之地，就必须要有几把刷子，否则很难在管理工作中玩得转。

     销售、执行、沟通——企业管理者的三把钝剑。（钝剑为基本功）

     销售，常规来说是专门部门负责的，但这恰恰是我们企业管理中的最大盲区！作为管理者首先具备的素质就是强烈的市场和销售意识，要在企业管理的环节中，运用销售的手段来管理，必须分清成本几何，收益几何，到底该算大账还是算小账，而且让所有的下属具备这样的意识，所有的时间都是有成本的，所有的工作必须创造价值，公司的一切利益和荣誉与自己密切相关，必须投入百分百的热情与感召力，否则——要么全力以赴，要么走人！

     销售的核心思想是：主动并独立工作、真诚的爱并爱屋及乌、危机意识并强调个性化；

     执行，准确地说，这在西方管理中认为只有基层班组长和员工要考虑的事情，但是在中国，却是一个全民性的问题。原因何在？在传统“家天下”和“情文化”的熏陶下，许多人缺乏对事情管理的价值优先顺序、潜意识的自我臆断、农业文明的时间烙印、意会之模糊哲学、依赖能人与关系的心理结构（能人被需要的幸福指数正相关）等等，所以现代企业恐怕最头疼的就是执行与执行力的建设，这不是强调忠诚和服从就可以解决的，而是必须剖析更深层次的原因，建立完善的执行流程和管控体系，营造强势的执行文化才能真正得到有效解决！顺便说一句，现在许多企业老板都喜欢执行，尤其喜欢听忠诚和服从尤其是绝对服从这样的声音，说实话，我很瞧不上这一类的教唆者（包括书和光盘），控制不是根本，激励才是企业组织真正成长的手段!（此激励是包括物质和精神的双方面）

     执行的核心思想是：责任、速度和细节。

     沟通，似乎并不看作是多么重要，每天说话难道不就是沟通吗？但是它与有效沟通和高效沟通，都差得很远，甚至我们企业的沟通常常是负向的：不沟通，还揣摸着老板的意思差不多；沟通多了，老板一发脾气就无所适从了。毫不含糊地说，沟通在中国几乎是一切项目合作和领导管理成败的关键！

     中国有句老话，买卖好做，伙计难隔。一般都是沟通不到位造成的，因为每个人都是趋利避害的，自私是人类最骄傲的天性，没有自私也没有社会的发展！（可参照亚当斯密的《国富论》）但人类另一伟大优点是，为了更大的自私，可以暂时先放下眼前的自私，但这种转变，完全通过“沟通”这座桥梁才得以达成。

     因此，沟通的核心思想是：换位思考、积极倾听和正向引导。  

     我国的企业发展已经快三十年了，我去到很多的企业，看到他们用上了很先进的管理软件，也完成一系列现代化的改组和改革，但是最基础的管理工作却一直是空白，不是管理人员理念陈旧，就是人马换得太快，因此不管企业的业绩甚至税收多么骄人，但对于老板来说，自己的鞋合不合适，只有自己的脚知道。

     这一点真的应该好好学学万科，万科的成长不在于它的销售和策划做得多么好，而是清醒的战略和夯实的管理基础 ，缔造了这一家持续成长的公司！

     来园子的博友们，由于篇幅原因，无法大幅展开进行解剖和案例分析，只要能对大家有些启发就好！

     所以，不管你今天对经营管理感不感兴趣，但是相信在将来的偶一天，你一定会欣慰于曾经追随智慧的脚步，因为市场无处不在、竞争无处不在！利剑为器杀敌，钝剑无用执心。

    禅宗的意境是水空月净。春山又近，绿意隐约。北京的风已暖，屋内却有几分寒气。

    早上起来，练太极拳时，发现青草矮矮地冒了尖，茸茸地透着春光，悄悄地舒展着身子，就连鸟儿也婉转弄喉，行人脚步匆匆，少了白日的喧嚣，略有几分静谧。

    陈氏太极拳源自河南陈家沟，也就是目前认为所有太极拳的发源地，后陈长兴授拳给杨露禅，从此太极拳发扬光大。我的师父是太极宗师李经梧先生的关门女弟子张秀华，是李先生晚年在北戴河教的最后一批弟子，手法凌厉，颇得先师之拳风。而李经梧先生曾经在京、津、哈等地名噪一时，到了晚年更是坐在藤椅上便一只手就将人打出甚远，重看老先生八十寿辰时的推手，确实无架势、无招式，立地生根，又仿佛信手拈来，但出手凶狠，精彩过人。（博友如有兴趣，可点击以下链接，领略太极功夫：http://www.podlook.com/item/841537）

    当年练习太极，不辞辛苦，后来到了京城，曾遇到冯志强大师的弟子，佯装门外汉，搭过手，对方竟然识破我经过高人指点，惭愧啊，如若我的师父秀华老师知道，看我现在四肢不勤的样子，一定会狠狠批我。

    韶光易逝，岁月穿梭。

    现在每天叫嚣于东西，堕突乎南北，游走于厅堂酒店，劳顿于车马颠簸。难道是我想要的生活？一直想携家眷隐于乡下，晨光微曦，绿叶间风声太极；霞映长空，落日兮掩卷长空，向康德同志学习，仰望头上的星空、恪守胸中的道德，在思考中度过一生。

    可是，又是什么羁绊了我，还是我自身羁绊了这个社会？人总以为自己有用，总以为自己被需要，其实是一把沙尘而已，有道是繁华不过一掬沙。再过几十年以后，谁还知道曾经有一声叹息，令春愁似海。

    不过，我一直相信，再过几百年以后，我一定还在世界的某一个角落出现，静静地品着茶或咖啡，无人晓示，依然：身边人来人往，天上云卷云舒。

  红楼曲终人散尽

  林中花儿嬉游风

  歌吟行卧沧海粟

  忘我方明童趣真

 以上分别为李经梧宗师和张秀华老师（女，61周岁）拳照

      人生之所以失败，是两个因素造成的;一、我们常常南辕北辙，走在与世界相反的方向；二、而且在这个相反的道路上，经常是在加速前进的。                  ——题记

      你会觉得很可笑，人生怎么会往相反的道路上去呢？

      这些日子我研究许多民营企业就发现：很多企业的老板都向我抱怨,员工素质不高、难管理、执行力不够、缺乏团队精神，制度很多，不规范也不遵守，员工流失率太高，人才难找，企业效益总是徘徊不前，没有大幅度增长等等。

      为什么会这样呢？企业做管理本来是以增进公司效益、提升运营效率，推动企业可持续发展为目标和宗旨的，可为何越管问题越多呢？实际上有很多企业的出发点就错了：做目标管理是为了把企业目标量化到组织和个人,人人头上压指标，每个人都不得偷懒；做绩效考核是为了把那些混饭吃的南郭先生们的收入降低，减少工资总量支出，降低企业管理成本；实行计件工资，就是让每一个工人都承担自己的工资风险,企业资本支付降至最低;实行“低底薪高提成”的销售政策,也 同样是为了把人力成本的风险降至最小,可是,当这一切实现的时候,企业本身又在承担了什么?

      实际上的情况却是，企业做目标管理，应该是帮助员工实现自己的目标增长，因为只有个人的目标实现了，才能带来企业目标的实现，就如改革开放，包产到户了，工厂私有化了，国家的经济才有大幅度增长；绩效考核的目的是找出量化指标的标杆来，让所有的员工达成最好的绩效；计件工资实际上已经把工人推向一个公司之外的生产者了，当企业要求他承担另外的企业义务，他又怎么能够心甘情愿地服从呢！

     可以看到所有这一切，都是处于总量控制的前提下，并实行对部门或个人的管控，管理成了一个管控的代名词，一个被管得越死的企业组织，想要实现团队精神和效益大幅增长，在这个时代几乎是很难的！

     这就是我们中国企业对管理的误解，并且在不断加压，进行更细化的考核和严格的服从式管理，把这些奉为经典的企业无疑是在未来与外资的竞争中自寻死路。所以那个讲十二把财务砍刀的大哥，恐怕是自己不自知，可惜还害杀了很多崇拜他的企业家。

    记得柏拉图曾经说，人常常是坐在面向黑暗的洞口，背对着光明，所以永远看到的是自己的影子。一个企业的管理常常走在了它应该前进道路的反向，而且跑得越快，风险性越大，死亡的可能性就越高。

    人生有何常不是如此，愈是想望子成龙的父母，最后收获的是孩子不是得了'博士痴呆症",就是“读书无能症”；越想获得真爱的人，最后失落越多，悲伤越重；越想发财的人总是错失很多赚钱的机缘，最终依旧贫困潦倒、资不抵债，所以今天有幸看到这篇博文的朋友们，我很爱你们，所以在这个假日，找个时间静静地思考，回头看看自己走过的路，是否曾经一直在相反的道路上奔跑，而且发誓就在明天要改变自己，重新活出自我，醒醒吧，你已经够好了，找出你潜在内心的激情和能量，不要告诉我你是最棒的，其实我们都一无所有！

      一位博友来园子留言说，您能写一篇文章给即将准备考研而对自己没有信心的的孩子们吗？期待着！

                                                               ------题记

      西游记一行四人,你认为取经路上谁最重要?

      知道吗?不是本事通天的孙悟空,也不是八戒和沙僧，而是唐僧老人家。

      为什么?因为他最知道为什么要不辞艰辛、不惧死亡一定要去西天的原因，是为了普渡唐朝众生，虽然他是最没有能力的一个，而且自己也很清楚。

      一路上，悟空因为被误解，一气之下回了花果山；八戒天天惦念着高老庄；沙僧也曾有过回流沙河的想法，唯有唐三奘矢志不移，假设唐僧也惦记故土而转念、也留恋女儿国的芳香儿驻足、也因为害怕妖魔鬼怪及其种种恐吓欺骗而心灰意冷的话，那么取经注定就不会成功！

      因此，凡做事就一定要考虑：为什么做？然后才是怎样做！为什么做是原动力、决定你的态度；怎样做是方法，是技巧，用一句古语讲，皮之不存，毛将附焉？

      取经难道不就是人生跋涉的真实写照吗？还有什么比成就自我、救济苍生更大的理想呢？

      即将考研而缺乏信心，表面上看是对自己的知识储备不足而却步，实际上是对自己为什么做没有清楚？如果环境、理想、爱好，有其中一样都决定了你必须去考研，那就抓紧时间去学习，而不是驻足而叹息，因为从现在开始到年底还有足够的时间,成功是属于那些偏执狂或者一根筋的人，不要总是想来想去，认定就去做，学习唐僧老兄，没有希望也能冲出个希望来；如果根本没什么强烈的动机，我奉劝最好不要去考，因为那样是浪费时间，弄不好，今天愁明天喜，还会弄出个精神病来，其实市场更认知你的实践，你只要去努力，并不断向社会学习，也一定会成功！

      信心是自己给予的，别人无法安置一颗“心”给你，因为心来自于志，人生志向各不相同，又如何规劝呢？只有自己挖掘自己的动力，才有可能突破自我！

     如果找不到强烈的做事的动机，最好不要去做，因为那将是违心的，将导致你一路上身心疲惫不堪。

     人生如果是受罪，那么为何还要苦苦挣扎呢？不如躺在泥淖中，呼呼大睡，醒来没准会发现亚力山大帝正用羡慕而崇敬的眼神看着你，希望你睡醒后能告诉他快乐人生的秘诀哪？【典故出自古希腊哲学家第欧根(Diogenes)】

      当一个人没有钱的时候，以为有钱就可以获得世界的一切；而当他真的有钱了，他发现他什么也没有了，因为很多东西，给钱也永远都买不到。                               

      因此，失去并不是我们所想象的绝望，得到也并非我们认为的那样快乐！

      当我们渴望追求自由的霎那，才发现自由是一条最粗的锁链；被给予赦免的人会象无人看管的羊群一样，不敢大胆走开，只顾群聚、嘀咕、害怕，八十年代初有许多人有许多机会成为下海的富翁，可是也有许多文化聪明的人都不敢挪动半步，倒是那些舍了自己的人最后创出一片新天地。

     我曾经和朋友说过，在封建王朝的旧中国，如果一天没有了皇帝，连种地的农民都无心耕耘了，甚至于很多人会哭天抢地地呼喊皇帝重生；而在八十年代，那些生怕中国被西化的人彷佛改革就是沦陷，开放就会身陷囹圄，可后来也没见脑袋掉下来，要不是邓小平的“不争论”，恐怕现在的中国还在黑暗的泥淖中争吵甚至谩骂。何其迂哉！

      而当我们憎恶自我的时候，自我却是唯一能拯救你的道路。我曾经撰文给那些自暴自弃的人说，你有什么权利去轻视并鄙弃你自己呢？人生有两个自我，一个是意识中的我，一个是承载意识的我，也就是身体，为何你要用自己的愤怒来报复那个无辜而自由的我呢？那个默默为你受过的身体呢？他，为你已经承载太多，所有的痛苦最后化成疾病，而你却还用卑劣的手段载糟践自己的生命。其实唯一能拯救你的，就是让身体不必承受那些强加给他的痛苦，人才能重生！

     我们生在这个世界上，唯一要学会的就是，你要打破你意识的牢笼，且不要轻易囚禁自己的心灵。思想的监狱是人生最大的监狱，你不自知就是无期徒刑；你知觉而去行动，你将获得释放！如果狭义地讲，自由是心灵的一种自我解放（也许身体并未获得快乐）。但广义地讲，自由是通达世界（也是别人）的快乐之道。如果你想得到自由，那么一个是释放了你自己，然后也要给别人（世界）也松开绑绳。你不信，看看自己吧，你绑架了除你之外的多少人，你总是评论别人的缺点，总是沾沾自喜于自己的镣铐，还给他起了个名字叫一辈子都花不完和终生的荣誉，岂不知那是扼杀你自由进步的摇篮。

    存在主义哲学家萨特曾经说，他人即是地狱！那是说这样话的人，是一直对自己囚禁并饱受自虐的皮鞭的人。这个世界上竞争的出路只有两条，一是放竞争对手过去，表面上你吃亏了，但上帝之手总会帮你补偿回来，看看吧，当你错过了末班车，也许会因为你徒步走路，偶遇了一位你心仪已久的异性朋友，不是吗？没有对和错的世界，只有是或非的选择；二是更好的服务于你想去服务的人、去爱你想去爱的人儿、去痴迷于你想要完成的最后的作品，一切竞争最终烟消云散。看看历来的战争，人心向背是战争的关键，就包括惹了一身绯闻的克林顿帅哥，最后也是因为美国人民的同情得到赦免，竞争对手却因手段不耻而落了个跳梁小丑的下场。

    我接触的很多的人，闻过则怒，见誉则喜，总是生活在自己的风景中。为什么你的人生缺少传奇，是因为你考虑的永远是你自己，最多扩散到你的亲人，你想达到世界（即别人）就会相当难，一个为自己活着的人，想要得到世界，这就是传奇，而发生——，几乎不可能！

    我之所以说这么多，其实和钱是没有多大关系的，我既不憎贫也不仇富，只是有感于许多人忽略了生活的哲学与常识，只是知道简单和粗放地活着，所以人生倍感乏味，乃至无聊，最后感觉生命都变得了无意义！许多人没有钱的时候，也许充满了想象力和创造力；当他们有钱的时候，却发现脑袋被铜锈死了，喝醉了撞在树上，才发现连扭动脖子的活力都没有了。不是金钱的罪过，也不是自由无法把握，是因为心灵被陈旧的观念阻塞，得了心肌梗塞；就是被欲望的自我扭曲，抽成了羊角风，灵魂何处能安在？

    所以，活在世上的人，永远不要持有，因为你其实从来都没有过，因为不持有才能常持有，放下心灵，活在当下，方有自由丛生，令生命更精彩！

     今年的春天相对于旧历的新年，似乎来得早了些，我刚从雪山里出来，就看到了绿色的草和黄绿相见的麦苗了，感觉风里流淌着音乐，携着淡淡的云，彷佛是CANON那首欢快又跳跃的钢琴曲所散发出来的音符，令我的心,从疾驰的车窗跳出去，如风筝一样高飞，扶摇直上，一直飞到蓝天里，那里有春的消息。

     曾经酷爱文学的我，经常为四季更换而心潮起伏，经常合着季节的音符写下我的感慨与畅想，那是个没有惆怅的年纪，一切淡淡如风。

     记忆中小时候的春天一定与流水相关，冰消融了，但到处还都是雪，水从山上流淌下来，有些湍急，我们就一起挽起袖子把水给堵上，然后用纸叠了小船放在水里，等到水很多很满了，突然放开水流，小船便顺水而急速而下，令我们无比兴奋——欢笑与大声的喧闹，仿佛春天就是我们的。

      记得有一次玩得有些晚了，我猛地发现别的小朋友都回家了，而抬头看见将落的夕阳倘佯在春天的晚霞中，金色的光芒摇曳在小河流的水面上，一直荡漾向远方，站在小河边，我蓦然一阵惆怅和空虚，觉得好像我失落了很多，虽然那时并不知道，老夫子曾在川上曰，逝者如斯夫。但从那个时候，我就开始莫名地孤独和惆怅，仿佛童年也从此结束了，而春天的景象留下来，随着那小小的船一直漂流向远方——

    后来，春天似乎很少，经常与风沙相伴而来，我常常背着大大的书包赶着回家，甚至于常常看不清道路，只是为了回家去看望我经常生病的母亲，而等到风沙走了，天气已经燥热起来，春天也早已走远了。

      再后来在大学的时光，记得春天开了一树的芙蓉花，我在树下经常练拳，屏气息心，开掌震脚，想象成为一代武杰，梦虽浅，但花很香，至今难忘。

    还记得当年读王阳明的《传习录》，讲到山里桃花虽开，但人未见，就是花未开；当见花，花便真正的存在了（我来看此花时,此花与我心一起明白过来），此乃心外无物。曾经想了很久，终于明白爱情也是如此，人世间的成功和传奇也是如此。心到了，才能分辨出花的味道和颜色来;心如枯槁，世界一切不复存在。

    这里有丝丝春天的影子。

    而如今已经老了，嗅到春天的味道也曾一阵惊喜，如佛陀当年持花般喜悦而微笑，然而使命如缰绳，一阵心潮澎湃之后，便是沉静且更加的淡漠，我不敢驻足这春天太久，怕自己忘记了赶路，怕自己不能承受花香与细雨，怕孤独和空虚再次来袭，知道还有太多的事情等在我的前面——

    就像等了很久的朋友一样等待春天，当它来到我心里的时候，我已经化作微风消失在田野中了。

    此乃春的断想，也许春天从此永驻心间。

                                                           ——题记

     当我们以开明的眼光来审视两会和我国的领导决策的时候，其实是又一次证明了历史轮回所必需的选择。几乎过去中国的每个朝代都会经历这样一个过程：权力专制——发展经济——消除腐败——稳定社会——快速发展——鼎盛时期——逐渐衰落和灭亡。

     每一代开国的皇帝都要从专制性的控制开始，无论是始皇焚书坑儒的暴政还是宋太祖的杯酒释兵权的怀柔，只不过手法不一样而已,而历史证明，宋太祖的怀柔政策与后代的子孙偏安、受辱有分不开的关系。因此专制几乎是必然的,就拿历史上的明君唐太宗来说,取隋之后，弟兄相杀，累及群臣.

     这是由于太多旧的机制和因素掺杂在一种新的体制中，必然会造成一种恶波，颠覆是新政权的最大危机；因为当大火在熊熊燃烧最旺的时候，突然要停熄了并埋藏下来化作森林，是很难做到的，用战争证明自己价值的人，由于新的时代赋予的价值观发生了变化，无法再用战争来衡量高下了，于是英雄得不到想象的尊重和权威时，于是就产生了很大的价值危机，这种危机造成的心理失衡就必须会想办法解决，只不过，不同领导者对待的方式不一样，如果领导者发现这一点，进行很好的控制与解决，那是最好；如果领导者自己置身其中，那就难说了。文革所带来的人性与价值观的破坏，是痛楚的，其实就连毛泽东本人也是这种价值危机的受害者。

     等到了稍微稳定，发展经济和抑制腐败,可以说是政权保持存在和消除腐蚀所必需而且持续完成的事情；但是腐败从某种宏观的角度来看，都是政权体制所附带产生的毒瘤，因为腐败大多是权力集中产生的恶细胞，比如皇帝为了削弱宰相的权力，起用了内戚或者宦官，那么就给后者权力寻租以极大空间，而相对的资源垄断和集中也一样是腐败的根源.

     其实，任何一个当权的――理性的经济人，在这种体制的漏隙间和巨大的诱惑下，犯错误的几率会极大。如果缺乏真实的独立的监控体系，腐败犯罪实际上是社会的产物，因为我们不能以道德高尚人作为假设前提条件的。

     在这里，我并非为腐败者进行开脱，也无意象某些经济学家在寻找“腐败有利论”的证据，我只是想说羊丢失了，不能怪狼的道德水准太低，也不能希望提出高薪养狼的办法来解决，而正确的办法是提高狼的犯罪成本才能得以防范，也就是设置监控体系甚至电网，来迫使狼放弃腐败的动机，至于行贿者，任何时候都不可能灭绝，因为苍蝇要生存，就必须寻找人的食物，靠自己种地开荒，祖宗八代都会饿死的。

      当经济有了回升，存在的最大问题实际上就变成稳定了，因为经济发展的过程中，贫富分化一定会非常大的，如果不顾及这种分化而坚持抓耗子的理论，那么猫总有一天被主人迁出家门，因为失去了观赏性，而太过血腥，绝对不是家庭和谐的本来面目。而更主要的是那些吃不上耗子的忠诚的狗会变得穷凶极恶，他们会以报复猫的方式来解决家庭的公平问题。所以改变猫的生活方式，尊重狗的地位，使其各得其所，才是正道。农民和学生都是社会的弱者，但他们是一个国家发展的基础和未来，为什么是基础，是因为人都是对照生活的，只有比较才会获得满足和幸福，惠民政策是激发农业潜力的一个根本办法，也是立国之本。而相关联的是，学生其实也是很多农民的未来，如果再像过去一样，基础得不到改善;未来又投资很多，却没有出路，那么农民就会失去最基本的希望，那时才是国家最可怕和威胁的时候。

      所以，我对两会的决策除了一定的欣喜之外，更多的是理性的思考。也就是今天的中国，随着全球化的进程，发生有了诸多的关联性，真正地认识到不仅仅是国内最大多人的农民和再就业者，还要关注世界经济的阴晴，美元的贬值将带动美国经济的危机，会导致美国对伊朗战争的爆发，那么石油通道将被阻隔，那时石油进口大国的我们，经济将受到严重的威胁。

      这就是中国的2007，站在审视过去的角度，还必须有面对世界的考虑。

      我们必须冷静，再冷静，回到对历史的思考和对现实冷静的分析,方能产生真正的勇气和热情。

    古人语：“得民心者得天下”，一直很欣赏，也很推崇。对于一个国家来说，对于一个政府而言，一切政策及措施，只有了解民心，反映民意，体察民情，重视民生，才能获得百姓的真心拥护，才能创建和谐社会。 

    在春暖花开的日子里，把目光聚焦“两会”，聚焦《政府工作报告》，采撷一些数据，摘录一些片段，鼓舞之心和欣慰之情跃然，乐与博友分享学习心情： 

    1840亿用于去年农村义务教育。温总理在作政府工作报告时说，过去一年全国财政安排农村义务教育经费1840亿元，全部免除了西部地区和部分中部地区农村义务教育阶段5200万名学生的学杂费，为3730万名贫困家庭学生免费提供教科书，对780万名寄宿学生补助了生活费。中央财政连续三年累计投入90亿元，用于农村寄宿制学校建设工程，7651所学校受益。农村中小学现代远程教育工程已投入80亿元，覆盖中西部地区80％以上的农村中小学，1亿多中小学生得以共享优质教育资源。 

    多少年来，由于区域差别和城乡差别，使农村孩子受教育的条件远远落后于城里。如何提高教育的公平性，让农村孩子象城市的孩子那样，能够享受优质的教育资源？这已经不仅仅是农村孩子及家长渴望的梦想，因为政府的宏观决策已经明确了方向。 

    1.5亿农村中小学生免学杂费。政府工作报告中说，今年要在全国农村全部免除义务教育阶段的学杂费，使农村1.5亿中小学生家庭普遍减轻经济负担；继续对农村贫困家庭学生免费提供教科书并补助寄宿生活费…… 

    全部免除农村义务教育阶段学杂费，是促进教育公平的一件大事！“让所有孩子都能上得起学，都能上好学。”政府的目标，百姓的希望！

    今年95亿，明年200亿奖学助学 部属师大师范生免费。总理在报告时说，为了促进教育发展和教育公平，国家将采取两项重大措施：一是从今年新学年开始，在普通本科高校、高等职业学校和中等职业学校建立健全国家奖学金、助学金制度，为此中央财政支出将由上年18亿元增加到95亿元，明年将安排200亿元，地方财政也要相应增加支出；二是在教育部直属师范大学实行师范生免费教育，建立相应的制度。

    扶贫的关键是扶教育。高等院校是多少莘莘学子的理想园，可也正因为高昂的就读费用，让那些贫困家庭面对大学录取通知书时愁肠百结？如今政府加大落实国家助学贷款政策，使困难家庭的学生能够上得起大学。这是继全部免除农村义务教育阶段学杂费之后，促进教育公平的又一件大事。

    国家之大，民生问题涉及各个领域、各个方面，这里主要选择与教育相关的问题，谈些感言，也是因为，自己深信不疑：

    重视教育发展的民族是最有希望的民族，落实教育保障的政府是最有远见的政府,关乎民生的政策是最深得人心的政策。

    当然，一切的的一切，贵在落到实处。

    让我们一起关注着，支持着，期待着！