天下熊风

    中秋节的夜晚并未看到月亮，但依然感觉到大街上都洒满了月光的清辉，似思念、又似淡淡的怅惘，仿佛此晚的月色也格外不同，温柔而深情地笼罩着大地。——题记

    一只蚂蚁和一只大象恋爱了，蚂蚁真的很开心，简直是满心欢喜，他决定在中秋节的夜晚送给情人一件最贵重的礼物:一颗沾满蜜汁的谷粒，是他费了很大的力气才搬回家的战利品。当他再一次几乎费尽了全力要把谷粒送到大象跟前时，他自己激动地无以言表：将最珍贵的送给最心爱的，难道不是世界上最幸福的吗？所以他还用小草费力地把自己发明的公式写在了沙滩上，最珍贵+最心爱=最幸福，他觉得这个世界都是他的了，因为他找到了幸福是什么。

    此时，大象如约而至。

    当蚂蚁向大象述说完这一切，大象虽然知道这礼物其实太轻，但还是按照同理心的公式，重重地感谢了蚂蚁，当她想用鼻子把礼物收起来的时候，不幸却发生了——大象鼻子里吹出的气，把可怜的小小的礼物吹得不知哪里去了，可怜的大象睁大眼睛，却怎么也找不到。

    蚂蚁生气极了，生气极了，不停地责问大象，而且觉得连自己发明的真理也给大象轻率的行为破坏了，“我不是故意的”，“你就是故意的”;“我不是的”，“你就是的”，最后两个吵翻了天，于是在美好的中秋月夜分手了。

    人世间常常会因为身外之物所役使，幸福于是最后变成了拥有或失去的附属，人心常常会因此落空。比如，因为没有钱，连月光都会觉得晦暗，看到太阳和春天都会伤心。也有的人，为自己发明的公式与专利甚至于真理所囚禁，觉得这些被破坏了，那么人生也就变得暗淡无光。

    曾经叱咤风云的企业家如郑俊怀不明白经营人心，虽然创建了规模巨大的伊利集团，自己却落得个锒铛入狱；相反老牛一掷千金，成就了非凡的蒙牛，自身也成了杰出的企业家。人心，方寸之间——差之毫厘，谬以千里。

    佛陀说，色即是空，空即是色。在我看来，世界上除了人心，其实什么都没----如果连人心都失去了，世界上还能剩下什么呢？

     想起前清朝鲜第一商人林尚沃曾言：“财上平如水，人中直是衡”。此中有深意。

     中秋夜未见月（被乌云所遮住），可是为何感到到处都是月色呢？是因为人心里有月光；可谁又觉得这是自欺欺人呢？因为月色早已在这个特定的时刻，被历史演绎成为心理文化，而那些游子，无论身在何处，只要是这个晚上，有谁不会牵起淡淡的思念呢？

    蚂蚁的爱情看上去是实的，是唯物主义；中秋夜未见月，实是虚空的，好似唯心主义；可是您感知到的又是什么呢？世界是如你所想象的吗？——空空如也。

                          未见月时心如月

                          荷叶田田梦无边

                          人心如衡尘生翼 

                          空明即转凉如夜

        我曾经说，世界是空的，因为人生是从假设开始；生命其实一无所有，因为我们的思想最底色——无色无香。                                     ——题记

    曾经风靡一时《泰坦尼克号》,那是1912年4月15日，英国白星航运公司的骄傲泰坦尼克号——号称永不沉没的巨轮，在其处女航中在距离纽芬兰150公里处误撞冰山而导致沉没。

    冰山，为何如此可怕？因为它在水面上只有10%的体积，90%都隐藏在海面下，所以史上最大的巨轮即使遇到冰山的一角，也毫不犹豫地葬身大海，可见海面下有多么大的力量！

    因此，在学术界诞生了一个冰山理论，最早大概是佛洛伊德提出来的,冰山理论，说直白些，就是人的习惯行为90%由潜意识（下意识）决定的，只有10%是显意识（想明白了）决定的。而那不易觉察的意识（甚至连他本人都不清楚）却起着巨大的影响作用。

   很多人研究认为人的性格、态度、动机、素质等等，都是冰山90%的决定性因素，都是非常正确的，但这些到底从何来把握，就是假设、度量衡、制衡，为什么？

    假设是思维的基本出发点，是对事物的基本判断和处理方式的选择；度量衡是每个人衡量不同事物的标准，是比较的尺度，认识其实是比较的产物；制衡则是各种利益及权力关系的一种平衡，为什么有的国家愿意对强国俯首称臣，以及社会机制之所以形成并稳定下来，都是制衡的结果。

    定性的分析，固然可以给人指出一个方向，然而怎么走，依然一片迷茫。态度决定一切，喊了很长时间，我看并没有太多的改变，包括中国足球队。而性格，中国自古就有“秉性难移”的告诫，其实都是因为还没有挖到深处。

    人生是从假设开始的.比如，人们都会根据遗传和经验做出这样的假设来，父母所有的行为一定是爱孩子的，红的是温暖的，爱情是甜蜜的，朋友都是相互帮助的，常吃水果可以变得美丽滋润的，运动是长寿的秘诀等等，这些假设有的是别人给的、有的是自己根据经验推断的，也有的是自己想当然的，正是有了这些假设，所以面对一个未知的事物，你才敢去尝试，否则，你可能会束手无策。

    然而，如果我们最初的假设是错误的，那么不管以后多么正确，都必将导致一个错误的果。比如管理学上，最初的假设，人都是经济人，都是好逸恶劳的，所以工厂就想法设法加强监督考核延长工时来赚钱，这不是说那个时代的老板心都狠，不是，而是他们最初的假设就是错误的，所以，他们不得不承受很多工人的罢工游行损坏机器，烧毁厂房的恶果，但越是这样，他们越认为他们的假设是对的，因为人们常常是通过结果来推导原因，这就是第二次踏入了同一条河流；于是开始控制镇压甚至不惜开枪杀人，一镇压，却镇压出一个无产阶级来、弄出个共产主义来，最后又导致了世界大战爆发，尤其是第二次世界大战,追根溯源，颇有蝴蝶效应。

     假设之所以犯错误，是因为通过假设最初往往得到的是好处和利益、甚至是成功，所以愈发坚定了这种假设，即使遇到坎坷了，就想起了另一条假设成功的原理：贵在坚持，这样一坚持，终于一败涂地。很多企业的失败都可以看到这样的影子，三株的吴炳新坚信了最初的假设，三株口服液的神奇功效；沈阳飞龙的姜伟坚信，点子策划能带来一本万利和财源滚滚；秦池的姬长孔更是坚信标王的神奇：开进梅迪亚中心一辆桑塔纳，就会开出一辆奥迪，于是最后无一例外地失败了，这些人，我都非常尊敬，都是我们光荣的垂范者，还有多少人依然不知道自己假设的航线到底通向哪里？

    假设是需要不断调整的，正确的不可能永远正确。而走出很远，常常忘了当初为何而出发，我见过不少老板，过了十年，才发现其实最初的策略是对的，可是改变已经太多。

   那么，什么假设是正确的，或者说相对地接近真理呢？

   1、大胆假设，小心求证：试点——改进——推广——修正；

   2、与时俱进，因地制宜，不断地根据调查分析和学习进行调整；

   3、民主的，多数人赞同的，利益相关者清醒的；

   4、决策者如履薄冰，战战兢兢，时时清醒是在假设的航线上，而非真理的跑道上。

    追随智慧，意味着共同思考，所以感悟就靠大家了。感谢经常来小院的博友们，看到评论和留言，甚感欣慰。中秋快到了，希望多有收获！

     九月份的天空格外晴朗，虽然未见落叶飘零，早晨散步的时候，凉风习习，却明显感受到了秋天的气息——高爽、干净，带着果实成熟的芳香与低回。

    走过春天的希冀与迷茫，度过夏的美丽与躁动，来到秋的丰盈与沉静，我更加期盼冬的内敛与神秘。四季是大自然的性格，轮回是大自然的成长，每一季我们都充满了期盼——希望生命在下一个季节更加适宜和从容，不是吗？

    自然之所以如此令人神往，因为大自然在四季的更替中，呈现出她不同的风姿与韵味。人皈依于大自然，因为人是自然的一部分。自然就是我们的秉性，也是我们人生追求的最高心境，而不事雕凿、天然无痕，不正是艺术品的最好品质吗？所以，如果我们愿意拥有天赐的品质与风范，返璞归真就是最好途径——当你学会放下，你才能真正拥有！

    我们经常处于社会的各种矛盾之中，我们习惯于在矛盾中生活，对于一般人而言，视而不见或直接回避，矛盾就会被暂时撵开，但它一定会潜伏在我们的来路上；但对于那些伟大的人，却能在矛盾的对立之中找到和谐统一。

    为什么呢？因为只有当你融入自然以后，才会顿悟什么是“本来无一物，何处惹尘埃”的意思。比如爱与不爱的问题、报恩与复仇、名与利的挣扎等等，在大自然中，你都会觉得其实这些意识的纷争，远没有一朵花更真实，远没有一捧水更清澈，远没有听一只蛙鸣更有意义。

    人生至善，是需要一种宽容和沉思的，当你放下，才知道一直失去的东西，开始在你的内心复苏，合着节奏，如花开的声音。

   自然的秉性，不仅在于我们放下人生中很多尖锐的东西，更重要的是，它会使我们更加柔软——身体更柔软（不是逐渐地僵硬），思想更柔软（不是逐渐的固化），灵魂更柔软（不是逐渐地风干），更加有韧性和弹性，丰润而轻盈，充实而光辉。难道不是吗？我们日常多少的郁闷、烦躁、生气、愤怒、甚至歇斯底里，都是以上三者硬化的结果，等到逐渐变得鳞化和糠质，生命已知尽头——也许生活还可以继续，生命已经不值一提。

   自然，不是为善良而压抑，也不是为和气而迁就，更不是为放弃而退却；自然就是自然，行于所行、止于所止，有分寸，识火候，击节而中，握度而行，不迁怒、不贰过，方为自然之道。

   懂得四季，悟道自然，于人世间，微笑而不媚，洞察而不妄，善助而不恃，勤学而不骄，一叶落而知天下、一花开而识心性，为于无为，空空而净美！